Писатели Башкирии поделились своим отношением к готовящейся в Уфе книжной ярмарке

Международная книжная ярмарка «Китап-байрам» состоится в г. Уфе с 26 по 28 мая.

Мероприятие соберёт в столице Башкортостана на одной площадке крупнейшие издательства, книжные магазины, модельные библиотеки, а также писателей, художников, артистов, политиков, общественных деятелей, и, самое главное, любителей чтения. Инициатором проведения книжной ярмарки выступил Союз писателей Республики Башкортостан.

Члены творческого союза рассказали об актуальности проекта «Китап-байрам».

Народный писатель Башкортостана, почётный председатель Башкирского отделения Русского географического общества Камиль Зиганшин отметил, что проведение книжной ярмарке является отличной идеей, которая послужит популяризации башкирской литературы и творчества писателей нашей республики. Во время встреч с читателями на книжной ярмарке он намерен рассказать не только о литературе, но и о жизни людей в самых экзотических странах.

По словам поэтессы, кандидата филологических наук, лауреата областной премии им. Н. Благова Кристины Андриановой-Книга, «Китап-байрам» призвано объединить творческую интеллигенцию не только Башкирии, но и России в целом, и других стран, познакомит с новинками литературы, авторами, книжными блогерами, библиотекарями и другими людьми.

Для справки

«Китап-байрам» охватит Советскую площадь и прилегающую к ней территорию: площадку перед Башкирским государственным педагогическим университетом им. М. Акмуллы, всю ул. Советскую перед Национальным музеем, аллею по улице Ленина - между Национальной библиотекой и Башкирским государственным медицинским университетом. Более подробно о программе книжной ярмарки и условиях участия можно узнать на её официальном сайте: www.kitap-bayram.ru.

К СВЕДЕНИЮ

Кни́га - один из видов печатной продукции: непериодическое издание, состоящее из сброшюрованных или отдельных бумажных листов (страниц) или тетрадей, на которых нанесена типографским или рукописным способом текстовая и графическая (иллюстрации) информация, имеющее, как правило, твёрдый переплёт.

Также книгой может называться литературное или научное произведение, предназначенное для печати в виде отдельного сброшюрованного издания.

С развитием информационных технологий всё более широкое распространение получают электронные книги - электронные версии печатных книг, которые можно читать на компьютерах или специальных устройствах. В 2013 году электронные книги занимали 30% книжного рынка в количественном выражении и 14% - в стоимостном.

Устная передача — самый древний способ передачи знаний в истории человечества. После изобретения древними цивилизациями систем записи люди начали использовать для письма почти всё, на чём можно писать — глиняные таблички, кору дерева, листы металла и т. п.

Табличку можно определить как физически прочный, надёжный носитель письменной информации, относительно удобный в повседневном использовании и транспортировке. Пишущим средством в этом случае, как правило, выступало стило. Можно выделить два основных типа табличек: глиняные (например, у населения долины между Тигром и Евфратом), которые часто использовались для письма клинописью, и восковые. Последние представляли собой дощечки, покрытые слоем воска, в то время как глиняные полностью состояли из глины и после нанесения надписей часто обжигались для придания им дополнительной прочности. После этой процедуры, соответственно, изменить текст было уже невозможно; напротив, записи на восковых табличках можно было стереть и использовать носитель повторно. В Древнем Риме дощечки часто скрепляли друг с другом. Известно, что существовали «диптихи», «триптихи» и «полиптихи» (соответственно две, три и много дощечек), образуя тем самым своеобразный прототип современной книги — кодекс.

В Древнем Египте для записи со времён Первой Династии использовался папирус (вид бумаги, сделанной из стеблей одноимённого растения). Древнейшими находками этого рода являются папирусы, в частности бухгалтерские документы, из заупокойного храма царя Нефериркара Какаи Пятой Династии, найденные в Абусире и датируемые началом 24 — концом 23 вв. до н. э. Отдельные листы папируса, для удобства хранения, склеивались в свитки. Эта традиция получила широкое распространение в эллинском и римском мире, хотя есть свидетельства, что использовались также древесная кора и другие материалы. Технологию изготовления папируса описал в «Естественной истории» (Книга XIII, часть XXIII) Плиний Старший. Согласно Геродоту («История», книга 5, часть 58), финикийцы принесли письменность и папирус в Грецию около X или IX века до н. э. Греческим словом для папируса как материала для записей стало «библион», а для книги — «библос», которое произошло от названия финикийского портового города Библ, через который папирус экспортировался в Грецию.

Чернила с поверхности папируса легко смывались, и лист мог использоваться вторично для новых записей. Длинная полоса (по-гречески «хартия») склеенных листов папируса (обычно около 20) исписывалась с одной стороны. Папирусная полоса наматывалась на валик с ручками. При чтении надо было одной рукой держать валик, а другой разматывать свиток.

В V веке Исидор Севильский разъяснял различия между книгой, свитком и кодексом в соответствии с существовавшими тогда представлениями следующим образом: кодекс составлен из множества книг, книга — из одного свитка. В современном понимании кодекс можно назвать первым носителем информации, который характеризуется заметным сходством с книгой: страницы равнозначного размера тем или иным образом скреплены с одной стороны и заключены в обложку, изготовленную из некоторого достаточно прочного материала. Несмотря на свои положительные аспекты, кодексы не получили широкого распространения в эпоху античности и приобрели популярность уже в III—IV веках, в христианском обществе, когда для записей стал использоваться пергамент, который, в отличие от папируса, не ломался, когда его сгибали, его можно было резать. Преимущества такого формата состояли в его экономичности (можно было использовать обе стороны носителя письменной информации), портативности и удобстве поиска сведений. Кроме того, пергамент — материал многократного применения: с него легко удаляется краска. Распространена была записная книжка из четырёх листов пергамента, согнутых и прошитых посередине, так получалось 16 страниц. Такая книжка по-гречески называлась «тетрада» («четвёрка»), современные книжные блоки собираются из 16- и 32-страничных тетрадей.