Стали известны победители конкурса грантов Главы Башкирии на развитие языков

В Башкирии определены победители конкурса грантов Главы республики на сохранение и развитие государственных языков и языков народов Башкортостана.

По информации Фонда грантов Главы РБ, в число победителей вошли 33 некоммерческие организации, проекты которых получат финансирование в размере 50 млн рублей. Из них 15 организаций впервые стали победителями конкурсов грантов Главы республики, в их числе — первая победа представителей из Дюртюлинского района.

Также в число победителей вошли организации из Пермского края, Москвы, Челябинской и Свердловской областей.

По охватываемым языкам победители распределились следующим образом: башкирский язык - 25, чувашский язык - два, мордовский, удмуртский и марийские языки - по одному. Также три проекта являются мультиязычными: с охватом башкирского, татарского, русского и английского языков.

В данный момент, с 11 июня по 11 июля, до 17.00, идет прием заявок на участие во втором конкурсе грантов Главы Республики Башкортостан на развитие институтов гражданского общества и реализацию социально значимых проектов в 2024 году. В конкурсе могут принять участие некоммерческие организации республики и получить поддержку до 500 тыс. рублей. С подробной информацией можно ознакомиться на сайте Фонда в разделе «Конкурсы».

Кстати, с 2020 года Фондом грантов Главы Республики Башкортостан всего было поддержано 629 проектов на общую сумму более 1 млрд 384 млн рублей.

Для справки

Тата́ры Башкортоста́на (самоназвание татарлар, локальные самоназвания: казанлы, типтәрләр, мишәрләр, алатырлар, төмәннәр) - татары, проживающие в Республике Башкортостан.

Этническая группа населения Республики Башкортостан, сформировавшаяся из различных аборигенных и переселенческих групп (кряшены, казанские татары, татары-мишари, касимовские татары, ногаи), инкорпорировавшая в себя группы тюркского (башкиры, ногайцы и др.) и финно-угорского (марийцы, удмурты и др.) населения, исторически расселенная на территории большей части Башкирии, и прежде всего в бывшей Уфимской губернии.

Исключая православных кряшен, большинство татар Башкортостана мусульмане-сунниты.

Письменно-литературным языком, общим для всех групп татар, а также для башкир до конца XIX века был старотатарский язык, а вплоть до 20-х годов XX века — татарский литературный язык. Языком общения в сложной этнической среде региона также служил татарский язык.

Помимо литературного языка имеют распространение мишарские говоры (байкибашевский и стерлитамакский) и говоры казанского диалекта (мензелинский (наиболее распространенный), бирский (к северу от Уфы), тепекеевский, турбаслинский, учалинский и златоустовский (к востоку от Уфы), каргалинский (южные районы).

Территория Башкортостана является традиционным местом расселения татар. Северо‑западная часть республики входила в сферу влияния Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства. Нахождение данных территорий в составе Волжской Булгарии, кимакско-кипчакских каганатов, и позднее, Казанского ханства и Ногайской Орды не могло не оставить древнего татарского населения. Лингвисты отмечают, что тюркское население (в том числе и относимое к башкирскому) именно тех ареалов, которые в исторической литературе считаются местом переселения булгарских племен, в настоящее время является татароязычным, что можно считать косвенным свидетельством.

Упоминания о раннем татарском населении хоть и редки, но имеются; так, П. С. Паллас писал про «Уфимских (уфинских) татар … между реками Белою и Иком,… свойственники казанских, но давно уже в сих странах поселившиеся». Татар «Мангытских аулов», издавна живших на Агидели, упоминал в своих «Воспоминаниях» А.-З.Валиди Тоган.

После завоевания Казанского ханства и вхождения территории современной Башкирии в состав Русского государства, начинаются активные миграции сюда татарского населения Поволжья и Оки, что отражено во множестве документов того времени. Миграции были как организованные царским правительством (переселение служилых татар), так и бегство от угнетения и насильственной христианизации (селились как на основе припуска, так и самовольным явочным порядком). Способствовали этому и малонаселённость края, меньшие налоги, меньший административный гнёт.

Условия, в которых оказывались переселенцы, сильно различались. Из разных волн формировались разные сословные группы, отличавшиеся условиями налогообложения и воинской службы. Эти различия (и ограничения на свободный выбор местожительства) препятствовали полной консолидации всех групп волго-уральских татар. Способствовала этому и политика властей. Например, Указ от 20 августа 1739 года повелевал «мещеряков, татар и чувашей селить особыми деревнями порознь». Тем не менее, несмотря на существовавшие определённые различия, считать этносословные группы татар отдельными народами (как это допускают некоторые авторы) — ненаучно и не соответствует истине. Имелось множество факторов, говорящих о единой культуре этих групп. Общими были религия, система школьного образования, язык, литература, бытовая культура, одежда и кухня, и многое другое.

К СВЕДЕНИЮ

Чуваши Башкортостана насчитывают 79950 человек (2020). За 1989-2020 годы численность чувашей сократилась на 38559 человек.

Они расселены здесь сравнительно компактными массивами в основном в западных, юго-западных и центральных районах. В республике 17 городов. Чуваши проживают в г. Уфа (12 312 чел.), Стерлитамак (12 200 чел.), Белебей (5992 чел.), Салават (3711 чел.), Мелеуз (2778 чел.), Октябрьский (2384 чел.) и Кумертау (2346 чел.). Из 54 районов республики в 22-х районах компактно расселено чувашское население: на территории Аургазинского (12 527 чел.), Бижбулякского (10 428 чел.), Стерлитамакского (4942 чел.), Кармаскалинского (4779 чел.), Белебеевского (3942 чел.), Миякинского (3285 чел.), Гафурийского (3192 чел.), Ермекеевского (2912 чел.), Шаранского (2687 чел.) и Федоровского (2384 чел.) районов. В Башкортостане 192 чисто чувашских населенных пункта, со смешанным составом — 72: 38 — чувашско-русских, 14 — чувашско-татарских, 9 — чувашско-башкирских, 7 — чувашско-мордовских, 3 — чувашско-украинских и 1 — чувашско-русско-башкирский. По языку и культуре они относятся к группе низовых чувашей, хотя имеются и единичные поселения верховых.